★ Ibtidoiy jamiyat - jamiyat ..

Ilmi ramal

Ilmi-hikoyachi, munajjimlik bir turi. Sharq mamlakatlari, xususan, Orta-Osiyo, Eron, Hindiston, Arab xalqi umumiylikka ega edi. Inson va jamiyat tabiatining oqimlari, ilmiy va gay-riilmiy oldindan bilishni bilish natijasida kelajak ambitsiyalari ostida Avstriyaning kelajagi korinish paydo boldi. Tasavvur va tu dunyosi haqida odam-shunday ibtidoiy holati va osmonda yulduzlar harakati, sirli hodisalar Sayyora, oy, quyosh va quyosh harakatlari va oy tutish, kimning toshib qaratilgan bolishi Daryo ipak qiymati ichakchavoqlari, erga holatiga qarab yoki tosh tomirlari ushlab turing-ekish va ramk ...

Ijtimoiy tuzum

Ijtimoiy tuzum-jamiyat taraqqiyotining muayyan bosqichiga xos bolgan ijtimoiy munosabatlar tizimi. I. t. jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlar qanday amal qilishini aks ettiradi. Odamlar va ularning jamiyati ortasidagi munosabatlardan tashkil topdi. Jamiyat bilan munosabatlarini ozaro tartib-qoidalar, mulkka egalik qilish, i.ch. munosabatlar kan-day tuzumi jamiyatini tashkil etadi, biz taminlaymiz, deb. I. har qanday t. iqtisodiy munosabatlar yetakchi rol, asosida taklif etadi. Uning boshqa toldirib ijtimoiy munosabatlar shakllaridan biri va yaxlit tizimdan iborat. Mulk shorining ijtimoiy roli ...

Duradgorlik

Duradgorlik - kasb-hunar yogochsozlik turi. D., asbobsozlik, aravasozlik, qayiqsozlik, javonsozlik, eshiksozlik, beshiksozlik, egarsozlik, elaksozlik, sandiqsozlik, deb juda kop Uysozlik tarmoq panjarasozlik iborat. Usta bilan odamlar orasida shugullana D., duradgor, durezgar, najjor, eshiksoz, aravasoz, elaksoz kabi bir nomi bilan ataladi. D. tarmoq barcha uchun umumiy bolgan ish jarayoni - yogoch eksizyon, tilish, yonish, randalash, parmalab va h. K. D. bu, chunki ustalari vositalari foydalanish, xom ashyo deyarli bir xil boladi. D. bu eng savdolari hisoblanadi. turidan. D. ustalari poez ...

Dehqonchilik tizimi

Dehqonchilik tizimi-yerdan unumli foydalanish, tuproq unumdorligini tiklash va ekinlar hosildorligini oshirish yuqori va barqaror bolib, bir-biriga ozaro weightloss iqtisodiy faoliyatning texnologik, moliyaviy va tashkiliy majmuasiga qaratilgan. Endi q. X.D. da t. da bog ozaro aloqador oz ichiga oladi: ekin ekishnp tashkil etish, ekin yetishtirish texnologiyasi, yer tizimi ishi, galati otga ogitlash tizimi, zararkunanda va kasalliklarga qarshi kurash tadbiri, chigit yetishtirish, suv va shamol eroziyasidan himoya qilish uchun yer chora-tadbirlari, tuproqdan foydalanish va sugorish shorlani ...

Iqtisodiy tizim

Iqtisodiy tizim-economic product.ch., tarqatish, almashish va asosiy iqtisodiy munosa bolib korinadi istemol jarayonida bolgan-Botsheva shakli va mazmunini belgilaydi, tarixan mamlakatimizda yoki qalin joriy paydo, qaysi tamoyillari amal, qoidalari, normalari, qoriqchi majmui bilan qollab-quvvatlangan qonunlar. I. t. iqtisodiy ulushi diyor uchun framework, i.ch. va bu munosabatlar omillarini ozaro yerga keltiradi-saba qonun-qoidalarni bi-no i ishga soladi. I. t. faoliyat mulk, pul xojaligi va davlat va nodavlat tashkilotlar tizimi, korxonalar, soliq, daromad, reja, foyda sifatida kator, qa ...

                                     

★ Ibtidoiy jamiyat

Ibtidoiy jamiyat-ulardan kelib chiqadigan davlatga ibtidoiy odam paydo bolgan davr. Jamiyatning ibtidoiy va kam va qalinroq istemol jamoasi ishlashi jamoa oziga xos xususiyatga ega. Eng kop tarqalgan qurollar ibtidoiy odam yakka-yakka kuch ishlay oladigan hayvonlar va ishning tabiatiga qarshi kurasha olmagan. Shuning uchun ibtidoiy odamlar bir jamoada ishlaydilar, qurilishni tugallaydilar, bu ishning bir oz teng taqsimlanishi edi. Juda katta ibtidoiy jamiyat kash-fiy tadqiqotlardan iboratligi, birinchi orinda turadi. g. L. Morgan nomi bilan ogir atletikachi olimlar. Asarda juda boy bolgan l. g. Morganning "qadimgi jamiyat" si kam. holda material asosida ilmiy dunyoda birinchilardan bolib, jamiyat tarixi odamlari dastlabki sinfiy ikki bosqichgacha bolgan davr bolishi kerak: 1-bosqich "tuda ibtidoiy" 2-bosqich "rahbarlik jamoasi esa ibtidoiy uruglar" deb nomlangan. Ibtidoiy tuda toe-sq oz erta ajdodlarimizning mohiyati mazmuni va" chorva bilan jahon insoniyat davr bilan olamga tashlanishini harakterlashdan ajralgan. L. g. Morgan ibtidoiy jamiyat, shu jumladan, bu bosqichda. Aslida ibtidoiy jamiyatning uruglari rahbarlik jamoasining tugilishidan boshlanadi. L. g. Morgan to mind F. engels, va v. I. Leninpar qoëshib ular tarkibidagi qismlar, lekin "ibtidoiy kommuna", "qadimgi kommunizm" davri rahbarlik jamoasi urugëlari soqchi katta nazariy xato bilan almashtiradi degan ibora qoëydi. I. v. Cmashinning" tarixiy materializm haqida dialekt oyin yanada chalkash masala edi qalin paydo. Bundan tashqari, ibtidoiy jamiyatni odamlar tarixini tuda qoíshib ibtidoiy bosqichni tushuntirib yubordi. Konsepsiya keyinchalik sobiq sovet stalincha tarixshunosligida asosiy qoriq-yoriq bolib qoldi. Darhaqiqat, tarixan dastlabki ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya - ibtidoiy uruglar rahbarlik jamoasi edi. Birinchi davr jamiyat shakllanishini oz ichiga oladi qadar Sinfiy jamoalar u bir oz urugini paydo bolardi. Davrida kamroq ibtidoiy tuda ishlab chiqarish qalin edi-da. Insoniyatning bu davri uzoq shakl davom tadrijiy rivojlanish toe-sq ibtidoiy jamiyatni tashlash edi bu, albatta, davrdir. L. g. Morgan 2-bosqich uchun bir oz vaqt ibtidoiy jamiyatda: bi-rinchi "ibtidoiy uruglar etakchilik jamoasi", boshqa "harbiy demokratiya sahnada" deb ataladi nusxa emas esa. 20-asr davomida mojaro. birinchi sinf davri arxeologiya va harbiy yutuqlari sohasida ilm-fan olamida sinfiy jamiyat holda jamiyat otish kabi qarash bosqichida dan qolga demokratiya kiritilgan, shuningdek," etakchilik jamoasi ibtidoiy uruglari bosqich ikki davr bolishi talab qiladi. Jamoa, ibtidoiy urug davrida ham ular inson hayotining sifatiga katta ozgarish berdi. Bu jamoa yashaydigan boshlangich davrda kurtakning qalinroq korinishi edi. Bu ona saqlash t atrofida sodir boldi

Biroq davr odamsimonda yashagan ajdodlarimizning ilk va urta tuda kop jihatdan kelib chiqqan arxeologik davriga kora ibtidoiy maymunga xos harakatlar, maymun ularni eng yuqori odamsimondan tarqalgan fan olamida tip a rasm ishlab chiqariladi. Aslida hech kim odamsimon maymundan odamga tarqalmagan. Odamzodning ilk ajdodlaridan aksariyat maymunning miyasi naqshlari va oziq-ovqat ozlari tishlarida insonlar ajdodlaridan miyasi kattaligi bilan erkak driopiteki farqqiluvchi maymunsimon xususiyatlardan tarqalgan. Bu tip inson ajdodlarining qoldiqlari edi. Afrika-step zinjantrop, Indoneziya Yava o. pitekantrop at Xitoy sinantrop Uzbekistan fergantrop Germaniyada neandertal nomi bilan organib pish qilindi. Xulosa koinot ilmi-sas Avstriyaga ular ostida" aqlli odamlar " Homo sapiens degan pozitsiyada kelib chiqqan 40 mo - 35 yillar davomida gvardiyani shakllantirish boyicha taraqqiyot minglab tadrijiy bosib otgan otgan. Ularning aksariyati oddiy tosh asboblar va olovdan foydalanish, ular tanadan. Madaniyatning dastlabki kurtaklaridan bazilari, nutq ziyrakligi qalinroq korinadi. Insonning biologik jihatlarining takomillashuvi asta-sekin eng ibtidoiy pitekantropdan, neandertal va tipli sinantrop boshqalardan yuqori va ilgor darajaga erishgan odamlarning ishi bolish qobiliyatidan boradi. Avvalo mehnat, songra ikki eng muhim sozlar shu sabab tasirida ota-bobolarimiz miyasiga erta miya bilan aksariyat insonlar asta-sekin sayohat qiluvchilar uchun qulay joylashishiga sabab bolgan. Uning erta va o "rta-bosqich songi qilingan qurol A tosh otish biroq, ovchi ko" p yutuqlarga erishdi. Biroq ibtidoiy davrda ijtimoiy munosabatlar va odamlar paydo bolishiga songi ancha ozgardi va ozga rivojlangan. Osiyoga, xususan, Ozbekistonda ibtidoiy jamiyatning har bir davriga mansub bolgan Fargona vodiysi va boshqa mehnat joylarida ancha mahsuldor selungur qurollari topilgan. Arxeolog a. p.Okladnikov tomonidan 1938 - 39 yillar bu davr tri rabin bosqichiga oid jahon yodgorliklarini ham teshik qilib tekshirishi kerak.

Songi davrda esa shoh suyak - ignadan buyumlar, ayvon, qarmoq yoy oqlari, turli bezaklar va b.buyumlar yasagan. k. bunday keng. Shuningdek, bu davrda parma paydo bolgan. Ibtidoiy ijtimoiy jamoa orna - matriarxatining Tuda ancha takomillashgan shakli ona urugi jamoasini oldi. Urugda nikoh tuzish taqiqlandi, natijada ustaxonada ibtidoiy odamlar jamoasi tashkil etiladi. Arxeologik songi jihatlardan esa, mamuriy va neolit viloyati davriga kora ke-luvchi matriarxat ijtimoiy-iqtisodiy departamentni kutish davrida rahbarlik jamoasining kop urugini osha a-ga tayyorlab, mahsulotni istemol qilgan. Ular ovchilar, baliqchilar, haydash, dehqonchilik va chorva boqish va uni yashash esa keyinchalik erga bir mot bilan shugullana qilganlar joylashgan-ku. Xujalik va ilgor davrda mehnat taqsimoti chunki jamiyatda ayollarning muhim orni matriarxat boshlandi taklif. UTIs juftjuft xujaligi bulgan oilaga oila guruxidan ajralib turadigan ibtidoiy gurux beqaror edi. Matriarxat turar joy qish davrida kiyim va bezaklar, oq yey kop turdagi qurollar va boshqalar yelmiltiq teriga ishlov berish, toqi mato, kulolchilik, tasviriy sanat va din vujudga kela boshladi. Bu davr tashxis sahnasida Songi-nik birlik-qabila tarkib topadi. Orta-Osiyo shu davrda koplab yodgorliklar topilgan.

Neolit songi jez davrining boshlanish bosqichi va Rui ozgarishi tufayli hokimiyat katta ishlab chiqaruvchi ona uruglarning rivojlanishida rahbarlik jamoasi berdi. Chorvachilik, yerni haydash, baliq ovlash bilan shugullanib, metallga ishlov berishning oddiy usulida vujudga keladi. Natijada Xuja yugurish bilan shugullanuvchi ayollarning roli erkak rolini pasaytiradi. Osha tabiat kuchlariga qarshi kurashish uchun turli qurollardan foydalanishga harakat qilgan. Erkaklar topgan Ozlar, jamoaning umumiy boyligiga emas, oz farzandlariga berishga intiladilar. Shuning uchun matriarxat patriarxat uruglardan keyinchalik ota boshchiligidagi oilaga tashlangan. Ota patriarxal katta oilalar urug asosida tashkil topgan. Uning oila patriarxal tuzum yemirilayotgani saqlangan uruglarni sehrli ostirish amalga oshadi. Tugilgan joyi turgan ayol bilan barqaror nikoh erkak bolib yashay ketdi. Bolalar merosxori ota va mulkning nomi edi, va ota Shohligi uyda paydo bolgan. Ibtidoiy jamiyat osi-roliklarining kuchi, ijtimoiy mehnatning xususiy xujalik rivojiga taqsimlanishi qalinroq korinadi, urug eroziya-roliklari galati ajralishni kam yuqori bulishga olib kelish uchun; bu bolinish asli harbiy asirlar edi, qashshoqlashib qoladoshlarini song qullarga aylantirdi. Etnik guruhlarning yangi shakli rivojlanishi tufayli iqtisodiy va madaniy aloqalarning ozaro etnik birligi qabilalari vujudga keldi. Natijada sinflar va davlatning paydo bolishi boldi. Uruqqabila hukumat boshligi boshlandi. Ozbekiston hududida jez sugorma dehqonchilik davrida rivojlangan. Bu davr ar-moddiymadaniy qaerda xeologik belgilari va topilmalari bilan bogliq. vohada juda boy davr majmui memorial jez hududida orta Osiyoning kopgina xususiyatlari nomi bilan atalgan arxeologik madaniyatga karab antik davrlarning bu zamini-dayoq sinfiy jamiyati tugilish boshlangandan buyon rivojlangan.

                                     

1. Ibtidoiy jamoa. (Primitive team)

  • Morgan, l. g., Drevneye obshestvo, London, 1877, f. engels, oila, xususiy mulk kelib chiqishi va, T., 1967, davlat men. pershits, bir. Men dr., Pervobitnogo obshestva, 1968 M., bir Istoriya. askarov, Ozbekiston tarixi, T., 1994.

Ahmadali Asqarov.

                                     
  • Patriarxat - ibtidoiy jamiyat davriga xos bo lgan ijtimoiy munosabatlar shakli. P.da jamiyat xo jalik, oilada erkak hukmron mavqega ega bo lgan. P
  • Quldorlik jamiyati - insoniyat tarixida ibtidoiy jamiyat o rniga kelgan tuzim. Quldorlik jamiyatida - quldorlar va qullar bilan ayni paytda erkin dehqonlar
  • bo lgan. Biroqhayvon vao simliklar dunyosining rivojlanish qonunlarini ibtidoiy jamiyat va moddiy madaniyat predmetlarining shakllari rivojiga tatbiq etish
  • va bu madaniyat shu joy nomi bilan atalgan. Ash.m. davri odamlari ibtidoiy jamiyat tu - zumining quyi bosqichida g orlarda, daryo bo ylaridagi pana yerlarda
  • silindrsimon muhrlarning topilishi bu davrda hunarmandlik taraqqiy qilib, ibtidoiy jamiyat yemirila boshlaganidan darak beradi. 3 - 1madaniy qatlamlardan Hurriylar
  • ro y bergan vaqt S. sifatida belgilanadi. Ibtidoiy davrlarda S. hisobini olib borishga ehtiyoj bo lmagan. Jamiyat taraqqiy etishi bilan dehqonchilik, chorvachilik
  • kelmagan ibtidoiy jamoa davridan faqat moddiy madaniyat qoldiqlari turar joy, makon, manzil, mehnat qurollari saqlangan xolos. Ulardan, asosan, ibtidoiy jamiyat
  • xudolarning mavjudligiga ishonch bildirmagan dunyoqarash va falsafiy oqimlar ibtidoiy jamiyat davrlarida ham bo lgan. Xudo, ruh tushunchalarini o ylab topgan va
  • umumiy nomi ibtidoiy Kommunizm, xayoliy Kommunizm, kazarma Kommunizmi va boshqalar Unga ko ra, yagona umumiy ijtimoiy mulk jamiyat ijtimoiy - iqtisodiy
  • bosqichida eng sodda ibtidoiy ishonchlardangina iborat bo lgan M. insoniyat tafakkurining tadrijiy rivoji davomida olam, jamiyat va tabiat haqidagi asotiriy
                                     
  • faoliyatining rivojlanishi bilan bog liq holda vujudga kela boshlagan. Ibtidoiy san atning dastlabki izlari so nggi paleolit davriga, taxminan mil. av
  • muvofiq, har bir jamiyat o zgarib mos O. tipini, oilaviy munosabatlarni o rnatadi. O. jamiyat tarixida azaldan mavjud bo lmagan. Ibtidoiy jamoa tuzumining
  • ko rinishlari paydo bo ldi. Kishilar olam haqidagi tasavvur va tu - shunchalari ibtidoiy bo lgan davrlarda yulduzlar harakati va holati, osmondagi sirli hodisalar
  • tarixining o rganilganlik darajasini tadqiq va tahlil qilishdan iborat. Ibtidoiy jamoa tuzumi tarixini o rganishda Gerodot, Ksenofont, Strabon, Sezar va
  • taraqqiyotida uzoq yo lni bosib o tgan. Davlat ham, huquq ham bo lmagan ibtidoiy jamiyat bir - biridan asosan ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasi
  • t. jamiyatda qanday ijtimoiy munosabatlar amal kilishini aks ettiradi. Jamiyat odamlar va ular o rtasidagi munosabatlardan tashkil topadi. Ularning o zaro
  • Tabu polinezcha - taqikdash - 1 ibtidoiy jamiyat bosqichidagi xalqlarda tarqalgan taqiqlash tizimi. T.ning eng mukammal ko rinishi Polineziyaaa saqlangan
  • Umumiy ta lim - kasbi va turmush tarzi qandayligidan qat i nazar tabiat, jamiyat tafakkur, san at, ma naviyat bo yicha har bir kishi egallashi zarur bo lgan
  • shug ullanib, o troqlik davriga o tgach, Q.lar ko paydi va kengaydi. Ibtidoiy jamiyat davrida shakllangan urug birlashmalari o troqlik davrida ham saqlanib
  • arvohni shod etish uchun turli rasmrusmlar bajo keltirilgan qarang Aza Ibtidoiy davrlarda odamlar o zlarini go yo arvohlardan himoya qilish maqsadida
  • ravishda 2 ga bo lish mumkin. Birinchisi, sinfiy T.ga ajratish, uning tarixi ibtidoiy jamiyaning yemirilishi va sinfiy munosabatlarning shakllanishi, dinning
  • mithos - afsona, rivoyat, asotir - qad. odamning borliq olam haqidagi ibtidoiy tasavvurlari majmui bo lib, koinotning yaratilishi, inson, o simliklar
  • Tasviriy san at tarixida R.dan foydalanish jamiyat taraqqiyoti bilan birga rivojlanib borgan. Ibtidoiy jamoa rassomi o z asar ini mavjud tabiiy R.


                                     
  • Insoniyat tarixining ayrim hodisalari alohida o rganiladi. Jahon tarixi ibtidoiy jamiyat tarixi, o rta asrlar tarixi, yangi va eng yangi tarixga bo linadi.
  • to qnashuv kabi insoniyatning ibtidoiy davrlarida ovchilik, mehnat va liniy marosim, bayramlar bilan, totemizm, animizm kabi ibtidoiy dunyoqarash va ajdodlarning
  • umumbashariy badiiy qiymatlarning birligidan iborat bo lib, bunda ma lum xalq, jamiyat va tari - xiy davrga xos ruhiy tarovat, sur at, ijtimoiy fikr va kechinmalar
  • qad. turlaridan. Jamiyat taraqqiyoti jarayonida inson uchun zarur har xil buyumlar D. ustalari yetishib chiqishini taqozo etgan. Ibtidoiy jamiyatda ovchilik
  • rivojlantirishga ko maklashadi, hokimiyat bilan jamiyat o rtasida xolis vositachi vazifasini o taydi. Jamiyat va xalq nomidan boshqaruv idoralarining faoliyatini
  • Ocharchilik - iqtisodiy tanazzul, inqiroz va tanglik oqibatida jamiyat mikyosida yuzaga keladigan keskin ozik, - ovqat tanqisligi. O. ijtimoiy hodisa bo lib
  • egalik qilishlariga bog liq. Jamiyat taraqqiyoti tarixida egalik qilish shakliga ko ra mulkning bir necha turi bor: ibtidoiy jamoa tuzumida ishlab chiqaruvchi

Users also searched:

ibtidoiy jamiyat,

Encyclopedic dictionary

Translation
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →